ከ«ሥላሴ» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት

ከውክፔዲያ
Content deleted Content added
No edit summary
Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ
No edit summary
Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ
መስመር፡ 1፦ መስመር፡ 1፦
{{infobox|abovestyle=background:#BCD4EC|above=አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ|image=[[ስዕል:ሥላሤ.jpeg|300px|thumb|[https://am.m.wikipedia.org/wiki/መንበረ_ጸባኦት_ቅድስት_ሥላሴ በአካል ሦሥት በመለኮት አንድ] ]]|caption=|headerstyle=background:#BCD4EC|header1= ሥሉስ ቅዱስ |headerstyle=background:#BCD4EC|header8=<span style="color:#BCD4EC">
{{infobox|abovestyle=background:#BCD4EC|above=አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ|image=[[ስዕል:ሥላሤ.jpeg|300px|thumb|'''[https://am.m.wikipedia.org/wiki/መንበረ_ጸባኦት_ቅድስት_ሥላሴ በአካል ሦሥት በመለኮት አንድ]''' ]]|caption=|headerstyle=background:#BCD4EC|header1= ሥሉስ ቅዱስ |headerstyle=background:#BCD4EC|header8=<span style="color:#BCD4EC">
</span> |label2=አነዋወር|data2=የነበሩ ያሉ ለሁልጊዜ የሚኖሩ |label3=፩ኛ ዋና ትዕዛዛቸው|data3=አምላክህ በሙሉ ልብህ በሙሉ ሀሳብህ በሙሉ ሰውነትህ በሙሉ ስሜትህ ውደድ|label4=፪ኛ ዋና ትዕዛዛቸው|data4=ሌላውን ሰው እንደ ራስህ ውደድ|label5=የመጀመሪያ ክስተት|data5=[[ሐምሌ ፯]] የንግሥ በዓል[[ስዕል:ሥላሴ በአብርሃም ቤት.jpeg|thumb|142px|
</span> |label2=አነዋወር|data2=የነበሩ ያሉ ለሁልጊዜ የሚኖሩ |label3=፩ኛ ዋና ትዕዛዛቸው|data3=አምላክህ በሙሉ ልብህ በሙሉ ሀሳብህ በሙሉ ሰውነትህ በሙሉ ስሜትህ ውደድ|label4=፪ኛ ዋና ትዕዛዛቸው|data4=ሌላውን ሰው እንደ ራስህ ውደድ|label5=የመጀመሪያ ክስተት|data5=[[ሐምሌ ፯]] የንግሥ በዓል[[ስዕል:ሥላሴ በአብርሃም ቤት.jpeg|thumb|142px|
ሥላሴ በአብርሃም ቤት ሲስተናገዱ]]|label6=፪ኛው ዓመታዊ በዓል|data6=[[ጥር ፯]] [https://am.m.wikipedia.org/wiki/መንበረ_ጸባኦት_ቅድስት_ሥላሴ]
ሥላሴ በአብርሃም ቤት ሲስተናገዱ]]|label6=፪ኛው ዓመታዊ በዓል|data6=[[ጥር ፯]] [https://am.m.wikipedia.org/wiki/መንበረ_ጸባኦት_ቅድስት_ሥላሴ]

እትም በ02:04, 16 ዲሴምበር 2018

አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ
በአካል ሦሥት በመለኮት አንድ
ሥሉስ ቅዱስ
አነዋወር የነበሩ ያሉ ለሁልጊዜ የሚኖሩ
፩ኛ ዋና ትዕዛዛቸው አምላክህ በሙሉ ልብህ በሙሉ ሀሳብህ በሙሉ ሰውነትህ በሙሉ ስሜትህ ውደድ
፪ኛ ዋና ትዕዛዛቸው ሌላውን ሰው እንደ ራስህ ውደድ
የመጀመሪያ ክስተት ሐምሌ ፯ የንግሥ በዓል
ሥላሴ በአብርሃም ቤት ሲስተናገዱ
፪ኛው ዓመታዊ በዓል ጥር ፯ [1]


ሥላሴ ማለት ሠለሰ ከሚል ቃል የመጣ ሲሆን ሦስትነት ማለት ነው፣ ቃሉም ግእዝ ነው። ይህ ቃል አምላክ አንድነትና ሦስትነትን ያመለክታል። የሥላሴ እምነት የሕዝበ ክርስትና ሃይማኖቶች ፣ የየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ዋነኛ መሰረተ ትምህርት ነው።

ትምህርቱ በዐቢይ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ (ተዋሕዶምሥራቅ ኦርቶዶክስካቶሊክፕሮቴስታንት) ዘንድ ተቀባይ ሲሆን ማለትም በእንግሊዘኛ ሞኖቴዪዝም (monotheism= በአንድ አምላክ ማመን) ይባላል፣ የሥላሴን አንድነት ያልተረዱ ወይም መረዳት የማይፈልጉ ፖሊቴዪዝም (በብዙ አምላክ ማመን= polytheism) ብለው ይሰይሙታል ፣ ደግሞ ከማያስተምሩት ክፍልፋዮች መካከል አሪያኒስምየይሖዋ ምስክሮች፣ እና ሞርሞኒስም ተገኝተዋል።

አጭር መረጃ

ትምህርተ ሥላሴ እንደሚለን፣ እግዚአብሔር ፈጣሪ አንድላይ በሦስት ቦታዎች ሊኖር ይችላል። ፩) በመሢሕ ይኖራል (ወልድ)፤ ፪) በልባችን ይኖራል (መንፈስ ቅዱስ)፤ ፫) በማይታይ ሰማያት የትም ቦታ ይኖራል (አብ)። በአትናቴዎስ ሃይማኖታዊ ድንጋጌ መሰረት ሁሉም ዘላለማዊ የሆኑ፣ እያንዳንዳቸው ሁሉን ማድረግ የሚችሉ፣ አንዳቸው ከአንዳቸው የማይበላለጡ፣ ሁሉም አምላክ የሆኑ ሦስት መለኮታዊ አካላት (አብ፣ ወልድ፣ መንፈስ ቅዱስ) አሉ። ይሁን እንጂ ሦስቱም አንድ አምላክ ናቸው እንጂ ሦስት አማልክት አይደሉም። ስለዚህ ቀኖና የተሰጡ ሌሎች መግለጫዎች እንደሚያመለክቱት እነዚህ ሦስት "አካላት" መለኮታዊው ህልውና የሚገለጥባቸው ሦስት መንገዶች ናቸው እንጂ የተለያዩና ግላዊ ሕልውና ያላቸው "አካላት" አይደሉም። በዚህም ምክንያት አንዳንድ የሥላሴ አማኞች ኢየሱስ እግዚአብሔር እንደሆነ ወይም ኢየሱስና መንፈስ ቅዱስ ይሖዋ እንደሆኑ አጥብቀው ያምናሉ። አምላክ አንድ ሲሆን ሶስት ሶስት ሲሆን አንድ ማለት ነው፤ በስም፣ በአካል እና በግብር ሶስት ሲሆን በህላዌ እና በመለኮት አንድ ነው።

ክርስቶስ ከመወለዱ በፊት የሥላሴ ሦሥትነትና አንድነት በብሉይ ኪዳን ብዙ ቦታ ተጽፎ ይገኛል። ነገር ግን በዛን ወቅት የነበሩ ነብያትም ሆኑ አስተማሪዎች ነገሩ አልተገለፀላቸውም ነበር። በግልፅ በመጻሕፍ ቅዱስ ውስጥ ከሚነበቡት፦

  • አዳምን በአምሳላችን እንፍጠር ፣
  • አዳም እንደኛ አንዱ ሆነ ፣
  • ሰናዖርን ሰዎች ቋንቋ በመለያየታቸው ፣
  • አብርሃም ቤት በመስተናገዳቸው
  • ዳዊት በመዝሙር [1]ብሎ በጻፈው…

ክርስቶስ ከመጣ በኋላ ግን የተሸፈነው ሁሉ ተገልጾ በተግባር አንድም ሦሥትም መሆናቸውን ኢየሱስ አሳወቀም አስተማረም

ጌታችን መድኃኒታችን እየሱስ ክርስቶስ ከዐረገ በኋላም፦

ሐዋ.ሥ.-ም፡፯ ቁ፡፶፭-፶፮ ላይ እንደተጻፈው[4]

እነዚህ ከብዙዎቹ ጥቂጦቹ ሲሆኑ በይበልጥ ለመረዳት ይህን ይጫኑ: [2]

ደግሞ ይዩ፦

የሥላሴ እምነት ምንጭ

የሥላሴ እምነት ደጋፊዎች በተለይ ማቴ. ፳፰፡፲፱ ያጠቁማሉ። ሆኖም ተቀራኒ ድምጾች እንደሚሉ ይህ ጥቅስ በኋላ ነበር ወደ ወንጌሉ የተጨመረው። ከዚህም ሁሉ በላይ የሥላሴ ትምህርት የሚቀበሉት አብያተ ክርስትያናት ፪ ቆሮንቶስ ፲፫፡፲፬ እና ፩ ቆሮንቶስ ፲፪፡፬-፮ ሲያመለከቱ፣ ይህ እምነት ከመጀመርያ ደቀ መዛሙርት ጀምሮ እንደ ተመሠረተ ለማስረዳት ይጣራሉ።

ዳሩ ግን ሌሎች መምህሮች ለነዚህ ነጥቦች ትልቅ ስፍራ አይሠጡም። በእንግሊዝኛ የተጻፈው ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ እንዲህ ይላል፦ «ሥላሴ የሚለው ቃልም ሆነ በግልጽ የተብራራ የሥላሴ መሰረተ ትምህርት በአዲስ ኪዳን ውስጥ አይገኝም። ኢየሱስም ሆነ ተከታዮቹ በብሉይ ኪዳን ውስጥ የተጻፈውን፦ 'እስራኤል ሆይ ስማ፣ አምላካችን እግዚአብሔር አንድ እግዚአብሔር ነው' (ዘዳግም ፮፡፬) የሚለውን ለማስተባበል አላሰቡም። . . . የሥላሴ እምነት ቀስ በቀስ የተስፋፋው በበርካታ መቶ ዓመታት ውስጥ ከብዙ ንትርክ በኋላ ነው። . . . የሥላሴ መሰረተ ትምህርት አሁን ያለውን ቅርጽ የያዘው በአራተኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ ነው።» [5]

ሚስጥረ ሥላሴ

እነዚህ አዕማደ ሚሥጥራት ሰለ ሥላሴ ቁልጭ ያለ አመለካከት እንዲኖረን ያደርጋሉ ፣ እንዲየውም ማንኛውም የተዋህዶ ኦርቶዶክስ ተከታይ ሚሥጥሮቹን ሁሉ ማወቅ ይጠበቅበታል።

ማጣቀሻዎች


  1. ^ "ጌታ ጌታዬን ጠላትህን የእግርህ መረገጫ እስካደርግልህ በቀኜ ተቀመጥ"
  2. ^ "በአባቴ ቤት መኖር እንዳለብኝ አታውቁምን"
  3. ^ መንፈስ ቅዱስ በነጭ እርግብ ተመስሎ በላዩላይ በመቀመጡ ፣ የእግዚአብሔርም አብ ቃል "ይህ የምወደው የምወልደው ልጄ ነው እሱ የሚላችሁን በሙሉ ስሙት"
  4. ^ መንፈስ፡ቅዱስንም፡ተሞልቶ፡ወደ፡ሰማይ፡ትኵር፡ብሎ፡ሲመለከት፡የእግዚአብሔርን፡ክብር፡ኢየሱስንም፡ በእግዚአብሔር፡ቀኝ፡ቆሞ፡አየና፦ እንሆ፥ሰማያት፡ተከፍተው፡የሰው፡ልጅም፡በእግዚአብሔር፡ቀኝ፡ቆሞ፡አያለኹ፡አለ።
  5. ^ ዘ ኒው ኢንሳይክሎፔድያ ብሪታኒካ (1976)፣ ማክሮፔድያ፣ ጥራዝ 10፣ ገጽ 126