ቅዱስ ባስሊዮስ ዘቄሣርያ

ከውክፔዲያ
Jump to navigation Jump to search
ቅዱስ ባስሊዮስ
ከሦስቱ ታላቅ የቤተክርስቲያን አባቶች አንዱ ባስሊዮስ ዘቄሣርያ
የቄሣርያው ኤጲስ ቆጶስ
ስም ባስሊዮስ ዘቄሣርያ
የአባት ስም ቀዳማዊ ባስልዮስ
የእናት ስም ኤሚልያ
የተወለደው ፫፻፳፩ ወይም ፫፻፳፪ዓ.ም.
ያረፈበት ጥር ፮ ቀን ፫፻፸፩ ዓ.ም. በቀጰዶቂያ
የሚከበረው ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን

በኦርየንታል ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን
በኮፕት ቤተክርስቲያን
በሮማን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን
በአንግሊካን ኮሚዩነን ሉተራኒዝም
የንግሥ በዓል ጥር ፮ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን
ጄኑዋሪ ፩ና ፴ በቤዛንቲን ክርስቲያን
ጄኑዋሪ ፲፬ በሰርቢያን ኦርቶዶክስ ክርስቲያን
ጄንዋሪ ፪ በሮማን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን
ታውት ፮ በኮፕት ቤተክርስቲያን


ባስሊዮስ ዘቄሣርያ በሌላ አጠራሩ ታላቁ ቅዱስ ባስሊዮስ (በግሪክ: Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας, Ágios Basíleios o Mégas) (በእንግሊዘኛ Basil of Ceasarea ሲነበብ ባዚል ኦፍ ሢዛሪያ)በቀጰዶቂያ የቄሣርያ ኤጲስ ቆጶስ ነበር ። የንቂያን የሊቃውንት ጉባዔ የሚደግፍና አርያኒዝምንና የአፖሊናረስን ተከታዮችን የክርስትና አመለካከት ተቃውሞ ትክክለኛውን መንገድ ያስተማረ ታላቅ አሳማኝ የሃይማኖት ፈላስፋና መሪ ነበር ።

ቅዱስ ባስሊዮስ ከሃይማኖት ፈላስፋነቱ ሌላ ድሆችንና ኑሮን ማሸነፍ ያቃታቸውን በመንከባከብ ይታወቃል ። በተጨማሪም የማኅበራዊ ኑሮ ፣ የሥርዐተ ጸሎትና የጉልበት ሥራ ለገዳማዊ ኑሮ መመሪያን መሥርቷል ። ባስሊዮስ ከቅዱስ ጷቅሚስ ጋር የማኅበራዊ ገዳማዊነት አባት ተብሎ በምሥራቃዊ ክርስትና ይታሰባል ። ዳሮግን በምሥራቅም በምዕራብም በቅዱስ ደረጃ ነው የሚከበረው ። እነዚህ ሁለት ጎራዎች ታላቅ የቤተክርስቲያን አባት የሚለውን ስያሜ ከዮሐንስ አፍወርቅና ከጎርጎርዮስ ናዚያንዘስ ጋር ሰተውታል ።

የቀደመ የሕይወት ታሪኩና ትምህርቱ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]

ባስሊዮስ ከቀዳማዊ ባስሊዮስና ከኤሚልያ የቄሣሪያዋ[1] በ፫፻፳ ዓም አካባቢ በቀጰዶቂያ ተወለደ[2] ። እናትና አባቱ እግዚአአብሔርን በጣም የሚወዱና ጸሎተኞች የነበሩ ሰዎች ነበሩ[3] ። የእናቱ አባት ከቆስጠጢኖስ ፩ኛ በክርስትና ማመን በፊት ሰማዕት ሆኖ ያለፈ ሰው ነበረ[4][5] ። ጸሎተኛ ባልቴቱ ማክሪናም የጎርጎርዮስ ታውማታርገስ (የኒዎ ቄሣርያን ቤተክርስቲያን በአቅራቢያው የመሠረተ)[6] ተከታይ የነበረች ባስሊዎስንና አራቱን ወንድሞቹንና እህቱን ፣ ወጣትዋ ማክሪናናውክራቲየስጴጥሮስ የሰባስቴውንናጎርጎርዮስ የኒሳውን (ወደፊት ታላቅና የተከበሩ ቅዱሳን የሚሆኑ) በክርስትና ሃይማኖት ሥርዐት አሳደገች ።

ባስሊዮስ በቄሣርያ ማዛካ ቀጰዶቂያ በአሁኑ ዘመን አጠራር ካይዜሪ (ቱርክ) ትምህርት ቤት በ፫፻፵፪ ፵፫ ዓ.ም.አካባቢ ተምሩዋል[7] ። እዛም ጎርጎርዮስ ናዚያንዘስን የረጅም ጊዜ ጉዋደኛ የሚሆነውን ተዋውቋል[8] ። ባስሊዮስና ጎርጎርዮስ አንድላይ በመሆን ለከፍተኛ ትምህርትና በተጨማሪ የሊባኒየስን ትምህርታዊ ንግግር ለማጥናት ወደ ቁስጥጥኒያ አምርተዋል ። ሁለቱ በአቴንስ በ፫፵፪ ዓ.ም. አካባቢ ጀምሮ ለስድስት ዓመት ተቀምጠዋል ። በዛም ቆይታቸው ጁሊያን ዘአፖስቴት ወደፊት ንጉሥ የሚሆን ተማሪ ተዋውቀዋል[9][10] ። ባስሊዮስ አቴንስን በ፫፵፰ ለቆ ወደ ግብፅና ሶርያ ከተጉዋዘ በኋላ አገሩ ቄሣርያ የሕግ ሥራ በመለማመድና የንግግር ችሎታ ሲያስተምር ቆየ[11]

የባስሊዮስ ሕይወት ኢውስታቲየስ የሴባስትን ኃይለኛ የማሳማን ችሎታና ጥሩ ግብረገብ ያለው[12]የተዋወቀ ጊዜ ሕይወቱ ሙሉበሙ ተቀይሩዋል ። ከዚህም የተነሳ ሕጋዊ የማስተማር ሥራውን ትቶ ሕይወቱን ለእግዚአብሔር ሰጠ ። ይህንንም የመንፈሳዊ ሕይወቱን መነቃቃት የሚያሳይ ጽሑፍ እንደሚከተለው አስቀምጦታል ፡

ብዙውን ጊዜዬን በማይረቡ ነገሮች አሳለፍኩ የወጣትነት ዕድሜዬንም በከንቱ ልፋትና እግዚአብሔር ሞኝነት ላደረገው ጥበብ ። በቅጽበት ከኃይለኛ እንቅልፍ ነቃሁ የወንጌልንም እውነተኛ ብርሃን አጥብቄ ያዝኩ የዚህንም ዓለም ንጉሦች ጥበብ ባዶነት ተረዳሁ [13]

ባስሊዮስ በአኔዚ የሚተረጎም[ለማስተካከል | ኮድ አርም]

አኔዚ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]

የባስሊዮስ ዘቄሣርያ የሩሲያ ምስል

ከተጠመቀ በኋላ ባስሊዮስ በ፫፻፵፱ ዓ ም ወደ ፍልስጤም ፣ ግብፅ ፣ ሶርያ እንዲሁም ሜዞፖታሚያ የመመንኮስንና የገዳማዊነት ትምህርት ለማጥናት ሄደ ።[14][15] ያለውን ሐብት በሙሉ ለድሆች አድሎ እንደጨረሰ ወደ ምነና በፖንተስ ኒዎሢዛርያ (በዘመኑ አጠራር ኒክሳር ቱርክ) ቤተክርስቲያን ገባ ።[14] ባስልዮስ ይህን የገዳማዊ ኑሮ ቢያከብረውም ለሱ እንዳልተጠራ ተረዳ ።[16] የሴባስቴው እዩስታቴየስ እጅግ የታወቀ መኖክሴ በፖንተስ አካባቢ ባስሊዮስን ያስተምረው ነበር ። በዶግማ ላይ ግን ይለያዩ ነበር ።[17]

ይልቁን ባስሊዮስ በመንፈሳዊ ማኅበራዊ ኑሮ ተሳበና በ፫፻፶ በአስተሳሰብ ከእሱ ጋር የሚመሳሰሉትን የክርስትና ደቀመዝሙሮች ወንድሙን ጴጥሮስን ጨምሮ ማሰባሰብ ጀመረ ። አንድላይ ሆነው በቤተሰቡ ርስት ላይ አኔዚ አጠገብ ገዳም መሠረቱ ።[18] በጣም ግልፅ ለማረግ (በዘመኑ አጠራር ሶኑዛ ወይም ኡሉኮይ የዬሲሊርማክ ባሕርና የኬልኪት ባሕር የሚገናኙበት ቦታ ላይ ማለት ነው ።)[19]. ባልተቤትዋ እናቱ ኤሚልያ ፣ እህቱ ማክሪናና ሌሎች ሴቶችም ራሳቸውን ለቅዱስ ተግባር መጽዋት በማድረግ ከባስሊዮስ ጋር ተባበሩ ። (ይህን ማኅበረሰብ የመሠረተችው እህቱ ማክሪና ናት የሚሉም አሉ) ። [20]

Here Basil wrote about monastic communal life. His writings became pivotal in developing monastic traditions of the Eastern Church.[21] In 358, Basil invited his friend Gregory of Nazianzus to join him in Annesi.[22] When Gregory eventually arrived, they collaborated on Origen's Philocalia, a collection of Origen's works .[23] Gregory then decided to return to his family in Nazianzus.

Basil attended the Council of Constantinople (360). He at first sided with Eustathius and the Homoiousians, a semi-Arian faction who taught that the Son was of like substance with the Father, neither the same (one substance) nor different from him.[24] The Homoiousians opposed the Arianism of Eunomius but refused to join with the supporters of the Nicene Creed, who professed that the members of the Trinity were of one substance ("homoousios"). However, Basil's bishop, Dianius of Caesarea, had subscribed only to the earlier Nicene form of agreement. Basil eventually abandoned the Homoiousians, and emerged instead as a strong supporter of the Nicene Creed.[24]

ማጣቀሻ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]

  1. ^ Quasten(1986), p. 204.
  2. ^ Bowersock et al. (1999), p.336
  3. ^ Oratio 43.4, PG 36. 500B, tr. p.30, as presented in Rousseau (1994), p.4.
  4. ^ Davies (1991), p. 12.
  5. ^ Rousseau (1994), p. 4.
  6. ^ Rousseau (1994), p. 12 & p. 4 respectivel
  7. ^ Hildebrand (2007), p. 19.
  8. ^ Norris, Frederick (1997). "Basil of Caesarea". in Ferguson, Everett. The Encyclopedia of Early Christianity (second edition). New York: Garland Press 
  9. ^ Ruether (1969), pp. 19, 25.
  10. ^ Rousseau (1994), pp. 32–40.
  11. ^ Rousseau (1994), p. 1.
  12. ^ Hildebrand (2007), pp. 19–20.
  13. ^ Basil, Ep. 223, 2, as quoted in Quasten (1986), p. 205.
  14. ^ Quasten (1986), p. 205.
  15. ^ Encyclopædia Britannica (15th ed.) vol. 1, p. 938.
  16. ^ Merredith (1995), p. 21.
  17. ^ McSorley, Joseph. "St. Basil the Great." The Catholic Encyclopedia Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 31 May 2016
  18. ^ Encyclopædia Britannica (15th ed.) vol. 1, p. 938.
  19. ^ mod. Yeşilırmak and Kelkit Çayi rivers, see Rousseau (1994), p. 62.
  20. ^ The New Westminster Dictionary of Church History: The Early, Medieval, and Reformation Eras, vol.1, Westminster John Knox Press, 2008, መለጠፊያ:ISBN, p. 75.
  21. ^ Attwater, Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. መለጠፊያ:ISBN.
  22. ^ Rousseau (1994), p. 66.
  23. ^ Merredith (1995), pp. 21–22.
  24. ^ Meredith (1995), p. 22.